Cabeceiras de Basto est limitrophe :

• au nord, de Montalegre,
• au nord-est, de Boticas,
• à l'est, de Ribeira de Pena,
• au sud-est, de Mondim de Basto,
• au sud, de Celorico de Basto,
• à l'ouest, de Fafe,
• au nord-ouest, de Vieira do Minho.

                     
                     
                     
                     
                           
                     
                     
                     
                     
                     



Située dans une région connue comme les terres de "Basto", nom associé au Guerrier Lusitanien "Basto", une figure légendaire célèbre dans les luttes de résistance aux invasions maures. Ce guerrier est représenté dans des statues en granit dont l’origine date de l’époque antérieure aux Romains (Ier siècle avant J.-C.). Initialement, elles auraient servies de monuments funéraires pour identifier les sépultures des guerriers, l’une d’elles étant posée sur un piédestal à l’entrée de Cabeceiros de Basto.


              

 

Le Monastère de São Miguel de Refojos, dont la fondation est antérieure au XIIe siècle, eut une grande influence dans le développement de la région, d’ailleurs le bourg a aussi été connu sous le nom de Refojos do Basto.





Dans des terres de grande beauté, aux fleuves limpides et aux montagnes luxuriantes, arrêtez-vous au Parc de Moinhos do Rei, qui concentre l’ensemble des moulins communautaires d’Abadim, construits sur ordre de Dinis, roi du Portugal au XIVe siècle.


















                                  


                                                     


Mondim de Basto est une municipalité (en portugais : concelho ou município) du Portugal, située dans le district de Vila Real et la région Nord.

                                Municipalité avec , 171,87 km² de aire et une population de 8 574 habitants

                               




                       



Près du fleuve Tâmega, Mondim de Basto fut fondé sous le royaume de Sancho Ier (XIIe siècle) mais conserve des vestiges de l’occupation de nombreux peuples qui passèrent par là.

                   


Près du bourg, le mont Farinha, dont la forme pyramidale rappelle celle d’un volcan, s’élève en pic à une altitude de 990 m. À son sommet, la Chapelle de Notre-Dame da Graça est le décor de pèlerinages courus en juillet.

Dans les alentours, près du village d'Ermelo, ne manquez pas de visiter les chutes d’eau du fleuve Olo, connues comme "Fisgas de Ermelo".















                                   


Les accidents géologiques à l’origine de spectaculaires cascades, une grande diversité d’écosystèmes naturels et un patrimoine social préservé transforme votre promenade dans le Parc Naturel d’Alvão en un pèlerinage d’authenticité.




Sur le versant ouest de la Serra d’Alvão, qui intègre l’imposant massif montagneux où se trouve la Serra do Marão, l’aire protégée est parcourue par le fleuve Olo, qui coule entre les roches et les rochers et traverse la pierre dans les Fisgas de Ermelo, retombant en cascades d’une hauteur de près de 250 mètres. Impressionnant par la force des eaux, c’est un des les plus beaux sites de la région et il est représenté dans le symbole du Parc.
        


Le cours du fleuve Olo uni deux réalités différentes. À une altitude moyenne de 1.000 m, dans la zone de Lamas de Olo, prédomine le granit et la végétation de haute montagne ;


                         
   



 en bas, près d’Ermelo, où l’altitude avoisine les 450 m, prévaut le schiste et le paysage verdoyant comme dans le Minho. 


                                      



Le schiste, le granit et la chaume sont les matériaux utilisés pour la construction des maisons des villages typiques de Lamas de Olo, Anta ou Ermelo, où le temps s'écoule si lentement que l’on se croirait très éloigné de n’importe quelle ville, et pourtant si près de Porto qui se trouve seulement à une heure de route.



 
                             



 Pour avoir une idée du mode de vie des habitants de cette région, visitez le complexe de l’Écomusée d’Arnal, qui recrée l’atmosphère d’un village traditionnel d’Alvão.





Suivez les parcours suggérés par le Parc et appréciez les magnifiques panoramas avec attention, car vous apercevrez peut-être un loup ou un faucon pèlerin, puisqu’il sera quasiment impossible de voir l’aigle royal, qui a pratiquement disparu. S’il vous reste des énergies, testez votre adrénaline au rafting sur les divers cours d’eau et, pour vous remettre de vos efforts, ne vous privez pas de l’excellente gastronomie régionale, qui réunie des mets comme la boule de viande et le rôti de veau, dont la viande de la plus grande qualité provient d’une race autochtone – la “maronesa”.
















Ce fut l’un des premiers Sanctuaires Marials de Trás-os-Montes, reconstruit en 1755. Il possède un clocher et 3 chapelles. Il constitue, architecturalement, un ensemble massif de granit. À l’intérieur, il conserve une imagerie appréciable.



Cette zone désignée ‘Terras de Basto’ (Terres de l’Abondance), s’applique à 4 communes qui partage une Histoire commune, des traditions et une géographie semblables.






Le pèlerinage se réalise le 1er dimanche de septembre.


  






Pour faire ce circuit vous pourrez choisir d'entrer dans le Parc en venant de Mondim de Basto et suivre la direction du village d’Ermelo, cerné d’arbres et de champs de culture, qui conserve un admirable ensemble d’architecture rurale où les murs des maisons sont érigés dans la roche mère de la région.





Le village, qui reçut le for en 1196, conservent un joli pilori, l’église, une voie sacrée aux croix énigmatiques et un ensemble d’"espigueiros" où sont entreposées les céréales. Une visite au noyau muséologique complètera votre visite. 
                                          
                 




Suivez la direction de Fojo et ensuite celle de Varzigueto. En entrant de ce village, le fleuve Olo chemine vers le grand plongeoir du haut de Fisgas de Ermelo, dans un parcours avec près de 300 m de dénivellation, entouré d’un paysage grandiose où plane une atmosphère de religiosité.







L’accès entre Varzigueto et le village de Barreitro offre, du côté ouest, une éblouissante vue panoramique sur un horizon unique. Sur le versant d’un cône géologique parfait, le Monte da Farinha, se découpe l’église de Notre-Dame de Graça dans le ciel. 


                  
          





Sur la route de Fervença, admirez les vallées verdoyantes cultivées en paliers. Tout comme dans le Gerês, cette technique ancestrale de culture a pour but de réduire l’érosion et de permettre l’activité agricole. En bas, coule la rivière de Fervença. Revenez à Ermelo par la vallée de la rivière de Fervença, peuplée de forêt presque méditerranéenne, où les chênes et les chênes-lièges se mélangent.

Peso da Régua est limitrophe :

• au nord, de Santa Marta de Penaguião et Vila Real,
• à l'est, de Sabrosa,
• au sud, d'Armamaret Lamego,
• au sud-ouest, de Mesão Frio,
• à l'ouest, de Baião.

Moura est une municipalité – en portugais : concelho ou municipio – du Portugal, située dans le district de Beja et la région de l'Alentejo.

                   

La distance moyenne entre chaque localité de la municipalité est de 16.3 kilomètres. La surface de la municipalité est 958 km². La population s'élève quant à elle à 16 590 habitants

La rive gauche du Guadiana a toujours été sous l'influence politique de Séville. Elle a joué un rôle important durant le Moyen Âge et ce, jusqu'à la Guerre de la Restauration.

L'origine de Moura remonte à des temps pré-historiques. Des présences de peuplement à l'âge de fer (du XIIe au IIIe siècle avant notre ère) ont été constatées à Castro da Azougada à 4 km de la localité.

Durant la domination romaine (du IIIe siècle avant J.-C. au Ve après J.-C.) Moura va connaître un fort accroissement démographique, se traduisant de nombreuses exploitations agricoles (villæ). La ville est alors intégrée à la province du Bétique Occidental. Il reste de cette période le vieux pont romain sur la rivière Brenhas.

Moura connaît une période de prospérité durant la période arabe qui s'étend du VIIIe au XIIIe siècle. L'héritage de cette époque est particulièrement visible dans l'architecture, ainsi que dans le nom même de la ville qui signifique en portugais "(la) Maure".

La reconquête chrétienne (dès 1232), l'intégration au royaume du Portugal, ainsi que sa proximité avec la frontière vont mettre Moura dans la ligne de front dans les guerres successives qui vont opposer le pays à l'Espagne. Plusieurs fois occupée, la ville a toujours été récupérée finalement par la couronne portugaise. Le château a été reconstruit au début du XIVe siècle et une nouvelle enceinte a été édifiée aux alentours de 1660.

La problématique du contour des frontières est restée vivante pratiquement jusqu'à nos jours. Cet état de fait prend tous son sens avec la Contenda. Cette grande propriété (herdade) appartient actuellement à la municipalité, mais appartenait jusqu'en 1892 à une zone d'administration commune Portugal-Espagne. Cette date marque la fin des tensions, imposant ainsi une délimitation claire des frontières.

La date du premier "Foral" (charte par laquelle le monarque établissait un comté comme tel ou un lieu d'implantation, désignait son administration et définissait ses droits, ses privilèges et leurs limites) de Moura n'est pas claire. On attribue néanmoins sa confirmation la plus probable durant le règne de Dom Afonso II (1251). Le titre de "Notável Vila de Moura" (Remarquable Cité de Moura) qui aujourd'hui est encore présent dans ses armoiries, lui a été attribué en 1554, même si en 1525 déjà, Dom João III lui avait donnée une telle distinction.

Moura a été élevée au rang de Ville le 1^er février 1988.

Le poids du secteur primaire dans la municipalité est encore très grand. Elle constitue la principale activité économique en terme d'emplois. Il existe néanmoins quelques unités industrielles et un secteur tertiaire en pleine croissance.

L'entreprise la plus emblématique de la municipalité est sans aucun doute l'Agua Castello bien connue des Portugais, qui y a sa source, ainsi que ses chaînes d'embouteillage.

La production d'huile d'olive est également particulièrement caractéristique de la région. L'importance de l'huile d'olive pour l'économie locale et régionale a poussé Moura à organisé la foire OlivoMoura, une foire entièrement dédiée à l'agriculture et à l'élevage, mais avec un emmphase particulière avec les questions liées à la culture de l'olivier et à la production de son huile.

Le Portugal construira en 2006 à Moura la plus grande centrale solaire photovoltaïque du monde, avec 350 000 panneaux solaires installés sur 114 hectares et une capacité de production de 62 mégawatts (à comparer aux 1500 mégawatts produits par un réacteur nucléaire). Elle sera six fois plus puissante que l'actuelle plus grande centrale au monde installée en Allemagne : «Bavaria solarpark».

La légende de Sâluquia évoque la période troublée de la reconquête chrétienne, à l'époque où celle-ci était l'alcaidesse de Moura, fille de Abu-Assan.


                  



Saluquia était promise à Brafma, prince de la ville voisine de Aronche. La veille du mariage, Saluquia attendait anxieuse l'arrivée de son fiancée et de ses invités, regardant les paysages alentours, du haut d'une des tours du château. Pendant ce temps, avec une anxiété semblable, Brafma prit la route de Moura avec une petite escorte.



                


Il méconnaissait les plans des chrétiens qui apprenant la tenue du mariage, pensèrent aussitôt l'intercepter. Dom Álvaro Rodrigues e Dom Pedro Rodrigues se tenait en tête d'un groupe de chrétiens qui organisèrent une embuscade aux musulmans. Après l'arrêt de cette bataille sanglante et après la mort de ces derniers, les chrétiens s'habillèrent avec leurs costumes et se dirigèrent vers Moura.



                    



Saluquia les vit arriver et pensa bien entendu qu'il s'agissait de son futur époux et des autres musulmans. Elle baissa alors le pont-levis qui donnait accès au chateau, donnant ainsi le coup de départ à un massacre qui marquera le début de la domination chrétienne. Salúquia se rendant compte de ce terrible destin, prit les clés du chateau et se précipita de la tour qui garde encore son nom. Depuis ce jour, la légende raconte que la ville s'appela alors Moura - (La) Maure - en hommage à la courageuse arabe. Même les reconquistadores Rodrigues prirent également ce nom.